Причина жертовності, однак, залишається загадкою, згідно з новим дослідженням. Незважаючи на це, вчені дослідження мають кілька ідей.
Наприклад, сильна кількість опадів та повені, спричинені погодними явищами в Ель-Ніньо цього року, можуть спонукати лідерів Чиму замовити жертву, але без додаткових доказів ми, ймовірно, ніколи не дізнаємось справжньої причини, - сказав співдослідник дослідження Джон Верано, професор кафедра антропології Туланського університету в Новому Орлеані.
Ведучий дослідника Габріель Прието, доцент кафедри археології Національного університету Трухільо, Перу, дізнався про жертвоприношення в 2011 році, після того, як батько звернувся до нього, коли він робив польові роботи над іншим проектом. Батько описав сусідню дюну з кістками, що вискакували з неї. Батько сказав: "Дивіться, мої діти щодня приносять кістки, і мені це набридло", - сказала Верано, яка згодом приєдналася до проекту в 2014 році.
Опинившись на дюні, Пріето відразу зрозумів, що місце має археологічне значення, і він та його колеги над ним працюють, розкопуючи та вивчаючи людину та ламу (Лама-глама) залишається на місці, відомий як Хуанчакіто-Лас-Лама.
"Це найбільша подія жертвоприношення дітей в археологічних записах у будь-якій точці світу", - сказав Верано. "І це найбільша жертва з ламами в Південній Америці. Нічого подібного немає ніде".
Хто були жертвами?
На сайті розміщені останки щонайменше 137 хлопчиків і дівчаток та 200 лам. У багатьох дітей і лам були вирізані сліди на грудині або грудях, а також зміщені ребра, що дозволяє припустити, що їх груди були розрізані, можливо, для витягування серця, написали дослідники в дослідженні.
За результатами аналізу їхніх кісток та зубів діти варіювались у віці від 5 до 14 років та загалом були у здоровому стані. Ці молоді люди були загорнуті в бавовняні плащі та закопані або на спині з розширеними ногами, на спині з вигнутими ногами, або впираючись на один бік зі згинатими ногами. Багатьох поховали в трьох групах і розмістили від наймолодших до найстарших.
Одні мали на обличчі червону фарбу кориці (природну форму ртуті), а інші, особливо старші діти, носили бавовняні головні убори. Лами лежали або біля дитячих тіл, або над ними. У багатьох випадках лами різних кольорів (коричневого та бежевого) закопувались разом, але стикалися в різних напрямках.
Також на місці поховання, біля дитячих останків, були поховані тіла двох жінок та чоловіка. Ці дорослі не мають порізів на стерні, що говорить про те, що їх серця не видаляли. Швидше за все, одна жінка, ймовірно, загинула від удару по потилиці, а інша постраждала від тупої сильної травми обличчя. У чоловіка були переломи ребер, але не було зрозуміло, чи трапилися ці травми до або після смерті, можливо, через вагу скель, які були розміщені над його тілом, заявили дослідники.
Дітей не поховали жодними помітними пропозиціями, але дослідники знайшли пару керамічних банок і дерев’яні весла на краю місця, поруч із однією ламою.
Що сталося?
Культура Чіму домінувала на значній частині перуанського узбережжя з 11 по 15 століття. Він процвітав, почасти, завдяки інтенсивному землеробству; Чіму поливав свої культури та худобу витонченою павутиною гідравлічних каналів, писали дослідники у своєму дослідженні.
Ця зона, як правило, суха, дрімить лише кілька разів на рік. Але можлива екстремальна подія Ель-Ніньо, коли тепла вода випаровується з південної частини Тихого океану і падає, як проливний дощ на узбережжі Перу, спричинив загрозу в суспільстві, не тільки затопивши землі Чиму, але й відігнавши або вбивши морське життя біля узбережжя, - сказав Верано.
Докази свідчать, що коли діти та лами були принесені в жертву, територія була затоплена водою, навіть захоплюючи сліди людини та тварин у гнилі, які існують і сьогодні. Незрозуміло, чому саме цей майданчик, розташований майже в 350 футах (350 метрів) від узбережжя приблизно за 2 милі (3,2 кілометри) на північ від міста Чан Чан, був обраний для жертви, але дослідники мають певне уявлення, чому саме дітей обирали .
Дітей часто сприймають як невинні істоти, які ще не є повноправними членами суспільства, і тому вони можуть розглядатися як відповідні подарунки чи посланці богам, сказала Верано.
Більше того, ці діти були не всі місцеві жителі. Деякі з дітей зазнали формування голови, і аналіз ізотопів вуглецю та азоту (ізотоп - це зміна елемента) в їхніх останках показав, що ці діти походили з різних регіонів та етнічних груп у штаті Чіму, з'ясували дослідники.
Незрозуміло, чому їх видалили серця, але "у всьому світі всі усвідомлюють, що серце дуже динамічний орган", - сказала Верано. "Ви можете відчути і почути, як б'ється. Це дуже життєво важливо. Якщо вийняти серце, вийде багато крові і людина вмирає".
Сьогодні деякі люди в перуанському нагір'ї та Болівії все ще віддаляють серця від принесених у жертву лам, зазначив Верано. Іноді вилучене серце спалюється, а кров тварини розбризкується на місцях, таких як міни, що передбачає захист працівників всередині. Однак, невідомо, як Чиму бачив і ставився до серця в давнину, сказав Верано.
Залишки дітей тепер безпечно зберігаються Міністерством культури Перу, і дослідники подали дозволи, щоб вони могли продовжувати їх вивчати, сказав Верано.
Відкриття показує "важливість збереження культурної спадщини та археологічного матеріалу", - сказав Верано. "Якби ми цього не копали, це, мабуть, тепер було б знищене житлом та міською експансією. Тож ми зберегли невелику главу передісторії".
Дослідження - це "неймовірне розуміння ритуальної та жертовної практики королівства Чіму", - сказав Райан Вільямс, куратор, професор та керівник антропології в Музеї поля в Чикаго, який працював південноамериканським археологом понад 25 років.
Він додав, що, хоча людські жертви відроджуються в нашому сучасному суспільстві, "ми повинні пам’ятати, що Чіму мав зовсім інший світогляд, ніж сьогодні західники. Вони також мали дуже різні поняття про смерть і роль кожної людини у космосі". Вільямс, який не був причетний до дослідження, розповів Live Science в електронному листі.
Враховуючи, що жертва, можливо, була у відповідь на руйнівні повені, "можливо, жертви охоче йшли як посланці до своїх богів, або, можливо, суспільство Чиму вважало, що це єдиний спосіб врятувати більше людей від руйнування", - сказав Вільямс.
