Мрія про подорож у часі є і старовинною, і універсальною. Але з чого почалося захоплення людства подорожами у часі, і чому ця ідея настільки приваблива?
Поняття подорожі у часі - переміщення через час таким чином, як ми рухаємось через тривимірний простір - насправді може бути вкладеним у наше сприйняття часу. Лінгвісти визнали, що ми по суті не здатні говорити про тимчасові питання, не посилаючись на просторові. "У мові - будь-якій мові - жодна з двох областей не є більш тісно пов'язаною, ніж простір та час", - написав ізраїльський лінгвіст Гай Дойчер у своїй книзі 2005 року "Розгортання мови". "Навіть якщо ми не завжди про це усвідомлюємо, ми незмінно говоримо про час з точки зору простору, і це відображає той факт, що ми думати часу з точки зору простору ".
Дойчер нагадує нам, що коли ми плануємо зустріти друга "навколо" обіднього часу, ми використовуємо метафору, оскільки обідній час не має жодних фізичних сторін. Він аналогічно вказує, що час не може бути буквально "довгим" або "коротким", як палиця, і не "проходити", як поїзд, або навіть йти "вперед" або "назад" більше, ніж це йде вбік, по діагоналі чи вниз.
Можливо, через цей зв’язок між простором і часом, можливість того, що час можна переживати різними способами і проходити через нього, напрочуд ранні корені. Один з перших відомих прикладів подорожей у часі з'являється в Махабхараті, давній епічній поемі на санскриті, складеному близько 400 р. До н. Е., Розповіла Ліза Яшек, професор досліджень з наукової фантастики в Інституті технологій Джорджії в Атланті.
У «Махабхараті» - історія про царя Какудмі, який жив мільйони років тому і шукав відповідного чоловіка для своєї прекрасної і досконалої дочки Ревати. Двоє подорожують додому бога-творця Брахми, щоб попросити поради. Але перебуваючи в площині існування Брахми, вони повинні чекати, коли бог слухає 20-хвилинну пісню, після якої Брахма пояснює, що час на небі рухається інакше, ніж на Землі. З'ясувалося, що "онлайн-чат-юга" минуло, або понад 116 мільйонів років, згідно з онлайн-резюме, і тому всі, які коли-небудь знали Какудмі та Ревати, включаючи членів сім'ї та потенційних женихів, загинули. Після цього шоку історія закінчується дещо щасливим кінцем, коли Ревати заручений з Баларамою, братом-близнюком божества Крішни.
Час швидкоплинний
Для Яшека казка наводить приклад того, що ми сьогодні називаємо розширенням часу, в якому різні спостерігачі вимірюють різну тривалість часу, виходячи зі своєї відносної системи відліку, що є частиною теорії відносності Ейнштейна.
Такі історії, котрі сповзають за часом, широко розповсюджені у всьому світі, сказав Яшек, посилаючись на казку на Близькому Сході з першого століття до н.е. про єврейського чудотворця, який спить під щойно посадженим деревом роги і прокидається 70 років пізніше, і виявив, що воно вже дозріло. і плодоносні (рожкові дерева відомі, скільки часу потрібно для отримання першого врожаю). Інший приклад можна знайти в японській байці восьмого століття про рибалку на ім’я Урасіма Тарō, який подорожує до підводного палацу і закохується у принцесу. Тарō виявляє, що, повернувшись додому, минуло 100 років, згідно з перекладом казки, опублікованому в Інтернеті університетом Південної Флориди.
У ранньомодерну епоху 1700 та 1800-х років сон-сюжетна версія подорожей у часі набула все більшої популярності, сказав Яшек. Приклади включають класичну казку Ріпа Ван Вінкла, а також книги, такі як утопічний роман Едварда Беламі 1888 року "Озираючись назад", в якому людина прокидається в 2000 році, і роман HG Wells 1899 "Сонник прокидається" про людина, яка спокусається століттями і прокидається до повністю перетвореного Лондона.
В інших історіях цього періоду люди також починають вміти рухатися назад у часі. У сатирі Марка Твена 1889 року "Янкі Коннектикуту в дворі короля Артура" удар по голові відштовхує інженера назад до правління легендарного британського монарха. Починають з'являтися і предмети, які можуть надсилати когось через час, в основному годинники, наприклад, в оповіданні Едварда Пейджа Мітчелла 1881 р. "Годинник, який пішов назад" або в дитячій фантазії Льюїса Керрола 1889 року "Сільві і Бруно", де герої мають годинник, який є типом машини часу.
Вибух подібних історій у цю епоху може виникнути через те, що люди "починали стандартизовувати час і орієнтуватися на годинники частіше", - сказав Яшек.
Час від часу
У своїй новелі 1895 року «Машина часу» Уеллс запропонував один із найтриваліших сюжетних подорожей, який включав новаторство ремесла, яке може рухатися вперед і назад через тривалі проміжки часу. "Це коли ми отримуємо парові машини та потяги та перші автомобілі", - сказав Яшек. "Я думаю, що не дивно, що Веллс раптом замислюється:" Ей, можливо, ми можемо використовувати транспортний засіб для подорожі через час ".
Оскільки це така багата візуальна ікона, багато улюблених історій подорожей у часі, написані після цього, включали вражаючу машину часу, - сказав Яшек, посилаючись на синю поліцейську скриньку Доктора - ТАРДІС - у тривалому серіалі BBC "Доктор, хто". та срібний розкішний скоромовок "Назад у майбутнє", DeLorean.
Ясек сказав, що нещодавно подорож у часі використовувався для вивчення наших стосунків з минулим, зокрема у творах, написаних кольорами жінок та людей. Роман Октавії Батлер 1979 р. "Родичі" про сучасну жінку, яка відвідує своїх предків після громадянської війни - "дивовижна історія, яка насправді просить переосмислити чорно-білі відносини через історію", - сказала вона. І сучасний веб-серіал під назвою "Надішліть мене" передбачає афро-американського екстрасенса, який може вести людей назад до часів передвір'я та свідчити рабство.
"Я дуже в захваті від подібних історій", - сказав Яшек. "Вони допомагають нам переглянути історію з нових позицій".
Подорож у часі знайшла дім у найрізноманітніших жанрах та засобах масової інформації, включаючи комедії, такі як «День сурка» та «Чудова пригода Білла і Теда», а також відеоігри, такі як «Легенда про Зельду: Маска майора» Нінтендо та інді гра «Коса».
Яшек припустив, що ця ковкість і всюдислість говорить про здатність казок подорожей за часом запропонувати втечу від нашої нормальної реальності. "Вони дозволяють собі уявити, що ми можемо звільнитися від стискання лінійного часу", - сказала вона. "І якось отримати новий погляд на людський досвід, як наш власний, так і людство в цілому, і я думаю, що ми відчуваємо це так хвилююче".
Те, що сучасних людей часто звертають до машинознавчих історій, зокрема, може відображати той факт, що ми живемо в технологічному світі, додала вона. Але привабливість подорожей у часі, безумовно, має більш глибоке коріння, вплітаючись у саму тканину нашої мови та з'являючись у деяких наших найдавніших уявах.
"Я думаю, що це спосіб зрозуміти інакше нематеріальне та незрозуміле, тому що важко зрозуміти час", - сказав Яшек. "Але це одна з останніх рубежів, межа часу, життя і смерті. І ми всі рухаємося вперед, ми всі мандруємо часом".
