Камелот був міфічним містом із замком, який, як кажуть, розташований у Великобританії, де король Артур проводив суд. Це було центром Королівства Логрес і в Артурській легенді стане місцем круглого столу, на якому відбулося 150 лицарів.
Французьке походження
Історії про короля Артура відомі принаймні з дев'ятого століття. Одним з найвідоміших ранніх артурських письменників був Джеффрі з Монмута, який жив протягом першої половини 12го століття. У своїй книзі «Історія королів Британії» Монмут написав низку оповідань про короля Артура та Мерліна, згадуючи про народження Артура в Тинтагелі.
Однак Монмут - та інші письменники раннього артурія - не згадували Камелота. Найдавніша відома згадка про Камелот коротко зустрічається у поемі кінця 12 століття, написаній Кретьєном де Труа, і найдавніший детальний опис Камело з'явиться протягом 13 століття у серії французьких романсів, які ми називаємо циклами Вульгати та Пост-Вульгати.
"У циклі Вульгати тринадцятого століття Камелот стає головним містом царства Артура і залишається таким у багатьох пізніших текстах, хоча, звичайно, не у всіх", - пише команда дослідників Рочестерського університету, яка працює над проектом Камелот.
Дослідник Норріс Лейсі пише, що цикл Вульгата був складений між 1215 та 1235 роком анонімним автором або групою авторів. "Цей цикл з п'яти нав'язуючих романсів можна назвати лише монументальним, завдяки однаковій мірі його величезній довжині, його складності та літературній цінності та впливу", - пише вона в передмові до п'ятитомної книги "Ланцелот-Грааль: Старий французький Артур Вульгата і поствульгата в перекладі "(Garland Publishing, 1993).
"Романси складаються з декількох тисяч сторінок тексту, і вони пропонують багато сотень персонажів і незліченну кількість пригод, хитромудро переплетених між собою". Вона також зазначає, що невдовзі після цього був написаний цикл "Пост-Вульгата", який знову був анонімним автором.
У цих циклах Камелот буде детально обговорено. У тексті в перекладі сказано, що це "місто, найповніше пригод, що коли-небудь було ..." Хоча розташований у Великобританії, його світ був місцем, яке включало магів, велетнів, драконів і, звичайно, багатьох лицарів.
Загадка, чому Камелот згадується Кретьєном де Троа і анонімним 13го століття французькі письменники, але не більш ранні письменники.
Ранній Камелот
Історія Камелота починається з Йосифа з Аріматеї, який згідно Біблії подарував свою гробницю на поховання Ісуса. За сюжетом Vulgate, він приїхав до Британії, а потім до Камелота, визнавши це ісламським містом.
"Це було найбагатше місто Сарацина у Великій Британії. Це було так важливо, щоб язичницькі царі були короновані там, а його мечеть була більшою і високою, ніж у будь-якому іншому місті", - йдеться в частині тексту (переклад Керол Чейз ).
Йосифу вдалося перетворити більше 1000 його жителів у християнство. Його король, лідер на ім'я Агрест, якого описують як "найжорстокішу людину в світі", помилково навернув. Після того, як Йосиф виїжджає, Агрест переслідує християн, врешті-решт абсолютно зліючи і кинувшись у вогонь.
Потім Йосип повертається і бачить, що Камелот перейшов у християнство, "посеред міста у нього була збудована церква святого Стефана мученика", - йдеться у тексті. Ця споруда залишиться найбільшою церквою Камелот за всі цикли Вульгати, а також будуються додаткові, менші церкви.
Звичайно, іслам навіть у першому столітті не існував, і чому анонімні автори циклу Вульгати стверджували, що Камелот першого століття був ісламським містом, незрозуміло.
Камелот за часів короля Артура
Камелот був описаний як місто, оточене лісами та луками з великою кількістю відкритого простору для лицарських турнірів (які проводилися часто). Коли відбувся турнір, були б встановлені дерев’яні оглядові стенди для дам та дівчат, одна з яких згадується як біг на півліги (близько 2,5 кілометрів).
У тексті сказано, що Камелот був "багатим і забезпеченим містечком", але містить мало деталей щодо його плану чи точного розміру. Це було досить мало, що під час особливо розкішного двору прийшло стільки баронів і вельмож, що "не десяту частину з них можна було оселити в місті Камелот, а інші знайшли притулок у широкій та красивій луговій лузі, в наметах і павільйони »(переклад Руперта Пікенса).
Церква святого Стефана, мабуть, містила велике поховання, оскільки там згадуються численні лицарі.
Дійсно, Камелот бачив більше, ніж його частка воєн у історіях Вульгати. Оборона міста була грізною, переживши війну проти саксів та чергове вторгнення, в якому корнішники допомагали саксонцям. "Після того, як мости були підняті і ворота зачинені, вони піднялися високо на стіни, щоб побачити, чи збираються саксони штурмувати місто, але сакси не мали волі", - йдеться у розділі однієї історії (переклад за Руперт Пікенс).
У тексті йдеться, що Артур проводив суд у замку (або вежі, як його іноді називають), обладнаному головним подвір’ям, спальнями, зонами для бенкетування та, мабуть, Круглим столом. Замок досить близький до водойми, так що в одній історії Артур міг бачити човен, що заходить у Камелот, який тримає мертву діву.
Хоча турніри проводяться часто, люди Камелота також насолоджувалися іншими, менш жорстокими видами відпочинку. В одній історії Ланселот дарує королю Артуру прекрасний шаховий набір, знаючи, що королева Гвіневера - хороший гравець.
Згідно з однією історією, був знайдений напис, який говорить, що пошуки Святого Грааля (пошуки, що тривалий час обговорюються у Вульгаті) повинні розпочатися через 453 роки після воскресіння Ісуса. Це дає приблизну дату, коли король Артур нібито правив Камелотом.
Круглий стіл
Найвідомішим аспектом Камелота, безумовно, є Круглий стіл, і цикли Вульгати детально обговорюють, як король Артур прийшов до нього.
Згідно з текстом, це був подарунок на весілля від батька Гіневера, короля Кардаліда Леодагана, після того, як Артур попросив її руку в шлюбі. На той час уже було 100 лицарів (із 150), які були членами столу. Це призвело до того, що Артур попросив чарівника Мерліна вибрати решти членів, щоб довести їх до повного доповнення, підкресливши, що кожен повинен бути лицарським.
Коли вони зібралися, Мерлін сказав, що "відтепер ви повинні любити один одного і тримати один одного так дорого, як брати, бо з любові і солодкості цього столу, де ви будете сидіти, народиться у ваших серцях така велика радість і дружба, що ти залишиш дружинам та дітям бути один з одним і разом провести свою молодість "(переклад Марти Ашер). Імена лицарів були вигравіровані на їх стільцях.
Мерлін залишив один стілець, названий кріслом "небезпечного" вакантним, щоб його заповнив великий лицар (який, як виявиться, Галахад, син Ланселота) в той момент, коли починаються пошуки Святого Грааля. Галахад також відповідає за витягування меча з каменю, який повинен бути витягнутий найсильнішим лицарем у світі.
Потрібно говорити, що в ході історії триває багато смертей, і члени Круглого столу замінюються після їх загибелі. В кінці саги, після смерті короля Артура, майже кожен лицар круглого столу помер.
Побожність і зрада
У циклах Вульгати Камелот, схоже, є дві сторони. На поверхні лідери міста набожні; король регулярно відвідує месу і робить знак хреста, коли чує погані новини. Рицарство є важливим, а вечір, форма вечірньої молитви, проводиться регулярно. Часом ворогів на полі бою навіть закопують з відзнакою.
І все ж деякі з найстаріших людей у місті займаються деструктивною поведінкою. Деякі історії розповідають про те, як королева Гвіневера та Ланселот (найпотужніший лицар царства) вступають у справу. Коли про це дізнається король Артур, він незабаром опиняється в руїнній війні з Ланцелотом.
Лицарське ім'я Борс говорить Ланселоту, що "зараз йде погано; тепер розкривається справа; тепер почнеться війна, яка ніколи не закінчиться, і стільки, скільки король полюбив вас досі - від його серця, більше, ніж будь-який інший чоловік хто не був його родичем - стільки він буде ненавидіти вас відтепер, як тільки він пізнає по-справжньому неправильне, що ви зробили з його дружиною "(переклад Марти Ашер).
Насправді в кінці цієї історії вбиває Артур не Ланцелот, а власний син короля Мордред. Довірене Королівству Логрес, поки Артур переслідує Ланцелота, він переймає його, змушуючи Артура протистояти йому в остаточному бою. Ця зрада батька передвіщається появою зображення дракона в церкві Св. Стефана, яка покликана представляти Мордреда.
В останньому бою король нападає на Мордреда, "збиваючись на нього всією силою (він) вдарив його настільки сильно, що він розірвав ланки Мордредового хауберка і просунув сталь його коп'яка через своє тіло". Мордред відплачує батькові в натурі, коли "Мордред побачив серйозність своєї рани, він зрозумів, що це буде смертельно; він вдарив короля Артура настільки сильно по шолому, що ніщо не могло захистити голову, і меч відрізав частину черепа" , "(переклади Норріса Лейсі).
Мордред помер, а король Артур незабаром пішов з життя. "Таким чином батько вбив сина, а син смертельно поранив батька". Заключний бій також забрав життя більшості лицарів Круглого столу.
Останній стенд Камелота
Історія Камелота ще не закінчується ще зовсім. Відповідно до циклу після вульгату, це відбудеться десь після смерті Артура. Правитель на ім'я король Марк Корнуолл, якого Артур (за допомогою Галахада) колись зазнав поразки в бою, помститься, розпочавши остаточне вторгнення в Королівство Логрес.
Він доходить до Камелота, люди якого зараз без захисту лицарів Круглого столу. Король Марк "пішов до Камелота, людей якого було мало в порівнянні з його власним, але вони мали велике серце і репутацію, і вони сказали, що не дозволять їм бути обложеними. Усі вони їхали з міста і воювали з ворогом, але їх було так мало, що незабаром їх усіх вбили, щоб ніхто не врятувався ... ", - йдеться у тексті (переклад Марти Ашер).
"Король Марк увійшов до міста і знищив більшість його", - продовжує він. "Коли він прийшов до Круглого столу і побачив місце Галахада, він сказав:" Це було його місце, яке за один день знищило мене і саксів. За ненависть до нього я знищу Круглий стіл, його місце спочатку і після цього все інші."
Цим закінчився Камелот та Круглий стіл. Для читачів 13 століття ця історія, можливо, послужила причиною того, що Камелот ще не існував.
Камелот у пізніших творах та культурі
Протягом XV століття артурійські легенди, включаючи Камелот, будуть видані англійською мовою завдяки праці сера Томаса Малорі. Його книга під назвою "Morte d'Arthur" значною мірою описувалась на французьких циклах Вульгати, крім інших артурських джерел.
"Хоча про самого Малорі відомо мало, вплив його творчості був значним. Письменники, такі як Альфред Теннісон, TH White, Джон Штейнбек, Марк Твен, і незліченна кількість інших стикалися з артурським світом через деяку версію твору Малорі і переосмислювали його власним письмом ", - пише дослідник Кара МакШейн у статті, опублікованій на веб-сайті Камелотського університету Рочестерського університету.
Дійсно, у 20 столітті ідея Камелоту була потужною, і після вбивства президента Джона Кеннеді ім'я було використано як термін, який використовувався для опису років його президентства.
Мабуть, одне з найкрасивіших післясередньовічних писемних творів про Камелот походить з поеми Альфреда Теннісона 1833 року під назвою «Леді Шалотта». Початок версії 1833 року гласить:
По обидві сторони річки лежать Довгі поля ячменю та жита, що вбирають у вітер і зустрічають небо; І перекиньте поле, по якому проходить дорога До багатоповерхового Камелоту; І вгору і вниз люди ходять, дивлячись, де лілії дують навколо острова внизу, острова Шалотт. Верби біліють, аспени тремтіли, Маленький вітерець сутінків і тремтить Хвиля, яка вічно біжить По острову в річці Стікає до Камелота…
