Майже 200 років тому Черокі зібрався в печері в Алабамі і, використовуючи щойно відрізаний алфавіт, написав церемоніальні повідомлення на стіни та стелю, виявило нове дослідження. У працях були розповіді про предків Черокі та стикбол, попередник лакроссе.
Деякі релігійні послання були написані назад, можливо, щоб духи в цій печері - яку, можливо, черокі розглядали як портал до духовного світу - могли читати їх, вважають дослідники.
Сучасні дослідники знають про ці твори ще з того часу, коли дослідники знайшли маркування в печері Маніту в 2006 році, але зараз група археологів, в тому числі з трьох федерально визнаних племен черокі, працювали разом над перекладом повідомлень.
Рідко можна знайти історичні печерні твори у власному алфавіті племені, - сказав провідний археолог дослідження Ян Сімек, відомий професор антропології та президент Емерітус в Університеті Теннесі, Ноксвілл.
"Тут ми мали індіанське використання печер та індіанських прикрас стін печер, але це ми могли читати", - сказав Сімек Live Science. "Ми могли почути своїм голосом, що вони роблять".
Повідомлення написані в програмі Cherokee (це програма - це набір написаних символів, що представляє склади розмовною мовою), система письма для мови черокі, яку винайшов на початку 1800-х років людина черокі на ім'я Секвойя. У той час Секвоя жив у Вілстауні (нині Форт-Пейн, штат Алабама), великій громаді біженців Черокі, які покинули свою землеробську та мисливську батьківщину, яка пронизала гори Аппалачі в частинах Грузії, Південної Кароліни, Північної Кароліни та Теннесі після Євро- За словами Сімека, американці почали захоплювати цей регіон.
Навчальна програма Секвоя була настільки успішною, що Черокі прийняв її як свою систему письма в 1825 році, і вона набула широкого застосування, вважають дослідники. Тим не менш, сюрприз виявив у печері Маніту, де деякі маркування виявлені приблизно за 1 милю (1,5 кілометри) від гирла печери.
Приблизно в той час, коли Секвойя розробляла цей алфавіт, Черокі зіштовхувався з невимушеним тиском з боку уряду США, який насильно переселяв їх з рідних земель на Південному Сході під час сліду сліз у 1830-х, заявив головний дослідник дослідження Боу Керролл, археолог Східна смуга племені історичних зберег індіанців черокі.
У ці бурхливі часи Печера Маніту, ймовірно, набула нового, духовного значення. "Це було так, як шукати місця, де можна було б продовжувати практикувати свої традиційні способи без втручання", - сказав Керролл Live Science.
Повідомлення черокі
В одному написі, перекладеному черокіськими археологами за допомогою інших людей у племені, черокі писав про ритуальну подію стикболу, що сталася в 1828 році. , "в той час як інше сусіднє повідомлення говорить:" Ми з тих, хто має кров, виходять з носа та рота ". У першому реченні "їх", швидше за все, стосується євроамериканців, які вживали імена місяців, вважають дослідники. Інший рядок стосується травм, отриманих під час Cherokee версії lacrosse, складної та обрядової гри, яка може тривати днями.
Перед кожною грою гравці стикболу проходили ритуал із свяченою водою. Схоже, гравці використовували підземні води в печері для цього ритуалу очищення, сказали археологи.
Ще одна серія повідомлень, викреслена на стелі біля входу в печеру, написана назад і має релігійний характер. Оскільки Черокі все ще вважає ці писання духовному світу священними, археологи вирішили не надавати переклади в дослідженні з поваги до людей черокі, сказав Симек. Однак дослідники сказали, що можливо ці рядки були написані назад, щоб вони були розбірливими для надприродних істот і відходили черокії.
Печера також має підписи церемоніальних лідерів Черокі, включаючи Річарда Гісса, одного з дітей Секвоя, який в одному з повідомлень написав "Я поважна людина авторитету".
