Види з’являються і зникають у моргах геологічного ока; це правило життя. У минулому Землі було п'ять масових вимирань, коли зміни клімату, поява нових адаптацій і навіть космічні втручання призвели до відмирання багатьох унікальних форм життя. Наразі триває шосте масове вимирання, і єдине, що відрізняє його від попередників, - це люди.
Чому стільки видів Землі вимирають? Причини безліч - включають втрату середовища проживання, переслідування та конкуренцію з немісцевими видами, які були внесені людьми. Але як ми дійшли до цієї точки, так скоро після епохи, в якій щедрість світу здавалася нескінченною, з зграями пасажирських голубів настільки великими, що вони вкривали сонце та стада зубрів, які налічували тисячі?
Деякі пояснюють, що ці раптові занепади в минулому столітті є наслідком сучасного надмірного споживання. Але ми мусимо озирнутися ще далі, до періоду європейської колонізації, який розпочався в 1500-х і закінчився через 400 років.
Насправді багато європейських країн, які навіть зараз змушують заходи щодо збереження країн у всьому світі, винні у поточній кризі збереження.
Наприклад, тигри - це улюбленець природоохоронних заходів. За оцінками, в Індії було забито 80 000 тигрів між 1875 та 1925 роками, коли країна перебувала під владою Великобританії; В даний час всесвітня популяція тигрів становить менше 4000 особин, за даними Міжнародного союзу охорони природи та природних ресурсів.
Американські зубри, з іншого боку, представляють сучасну історію успіху збереження - або так, здавалося б. Федеральна охорона врятувала зубрів від вимирання в середині 1900-х років, але знакових тварин європейські колонізатори довели до межі вимирання. В основному, прагнучи знищити дуже потрібний корінний ресурс, широкомасштабні забої колонізаторів зменшили популяції бізонів з понад 30 мільйонів тварин до менш ніж 100 особин менш ніж за століття, повідомляє американська Служба риб і диких тварин.
Корінні традиції
Збереження та управління природними ресурсами не є сучасною концепцією; корінні народи у всьому світі практикують це поколіннями. Вони, можливо, не мали сьогодні доступних статистичних моделей та технологій, але мали знання, традиції, ритуали, засновані на досвіді.
У доколоніальному Зімбабве було табу різати дерево мухачі, також відоме як сливове дерево Мобола, оскільки це було важливим з погляду культури та культури. Також заборонялося вбивати таких рідкісних тварин, як панголін, без дозволу місцевого начальника, повідомили дослідники в 2018 році в журналі Scientifica. У Гватемалі міфічний статус чудового кетзалу, блискучо забарвленої птиці, сприяв його збереженню, згідно з дослідженням, опублікованим у 2003 році в журналі "Екологія та суспільство".
Тотемічні стосунки обмежувались або відверто забороняли полювання на певні види, такі як слони серед етнічних груп, таких як Ікома в Танзанії, тоді як інуїти вважали себе не власниками землі, а як мешканців землі, граючи роль у більшому циклі, який сприяв їх підтриманню.
Саме завдяки цим звичаям корінні народи зберігали та стабільно використовували свої природні ресурси.
У більшості випадків браконьєри та дрібні лісоруби у новинах - це місцеві особи: конгоазець із заржавілою сокирою в лісі, наприклад, в'єтнамський хлопчик, який встановлює сітки. Однак огляд історії показує, що люди, які історично завдали найбільш руйнівної шкоди лісам та дикій природі у всьому світі, були європейськими колонізаторами.
Європейська колонізація принесла не лише зіткнення культур, а й майже повне знищення традицій, які підтримували порядок у корінних суспільствах та допомагали зберегти природні ресурси, згідно з дослідженням Scientifica. Європейці бачили, що Африка, Америка та Азія багаті хутром і пір’ям, шкірою і деревом, золотом і слоновою кісткою; використовуючи суміш релігійної верховенства та наукового расизму, колонізатори дали собі дозвіл вирізати такі континенти, як стільки м’яса, спускаючись на екзотичні так звані Еденси, як сарана.
Ліси вирубали. Дорогоцінні метали були викопані. Загинули дикі тварини. Все це природне багатство було викрадено у корінних народів і використовувалося для збагачення того, що зараз називають "розвиненим" світом.
Занадто мало і занадто пізно
Десятиліття після того, як білі колонізатори опустошили світові природні ресурси, виникла занепокоєння - на місцевому та глобальному рівні - щодо збереження того, що мало цих цінних ресурсів залишилося. А корінні жителі, як і раніше, платили ціну тоді, і сьогодні платять. Від Вірунга до Раджастана, Єллоустоуна до Крюгера корінні люди були заборонені з районів, оголошених захищеними кимось за сотні миль, і були змушені переселитися з земель, які вони поколіннями займали.
Жахливі вчинки вчиняються в ім’я збереження: викрадення підозрюваних браконьєрів у мертві ночі, побиття за уявні порушення, сексуальні напади і навіть вбивства. У 2017 році Newsweek повідомляв, що приблизно 2016 чоловік було застрелено у 2016 році під час національного парку Горонгоса в Мозамбіку за підозрою у браконьєрстві. National Geographic також повідомила про повідомлення підозрюваних браконьєрів, яких катували чи зґвалтували військові офіцери в Танзанії.
Сьогодні в соціальних мережах мільйони в усьому світі приймають рішення про повідомлення про браконьєрство, готові вподобати, ретвітувати, ділитися або закликати кров у коментарях та кидати гроші на проблему, яку вони впевнені, що вони розуміють, ґрунтуючись на однобічній збереження наративів.
Як і в більшості історій, збереження має героїв та лиходіїв. Злодії - браконьєри - корінні люди по всьому світу, які історично були ошукані, порушені, вбиті та переміщені. Хоча вони більше не можуть перебувати під колоніальним правлінням, вони все ще піддаються кримінальній відповідальності в ім'я збереження, навіть коли загрожує їх власне виживання.
Тим часом так звані герої збереження виступають сторожами ресурсів, які ніколи не були їхніми, і регулюють те, що мало залишилося від людей, які вже втратили найбільше.
У минулі століття колоніалізм вчинив великі злочини, які торкнулися мільйонів; довготривалий вплив цієї спадщини несуть ті, хто ще живе, і їх плечуть ті, хто ще не народився. Відповідно до звіту Організації Об'єднаних Націй, опублікованого в Інтернеті 9 травня, тисячі і тисячі видів наразі стикаються з вимиранням, і здатність людства жити в єдиному будинку, який ми маємо (і, швидше за все, коли-небудь дізнаємось), швидко руйнується.
Нації, які будували імперії по всьому світу - і, роблячи це, сприяли сьогоднішнім надзвичайним ситуаціям у галузі охорони природи - будуть придумані проти найгіршого випадання, коли екосистеми руйнуються у всьому світі. І все-таки найбільш етичною дією було б добровільно відмовитися від багатства та ресурсів, які їх захищають, поширюючи цей захист на всіх. Ми, котрі виграли від насильницького минулого колоніалізму, повинні визнати нашу роль у спричиненні криз, з якими стикається людство, і намагатися відшкодувати тих, хто скорився.
