Давній малюнок демона, звинуваченого в епілептичних припадках, був виявлений на планшеті з ассирійської глини в 2700 років.
Університет Копенгагенського асіріолога Troels Панк Арболл розглядав планшет античної писемності в музеї Vorderasiatisches в Берліні, коли помітив малюнок демона - зображений з рогами, хвостом та змієподібним язиком.
Планшет прийшов з бібліотеки родини екзорцистів, яка проживала близько 650 р. До н.е. у місті Ассур, що зараз знаходиться на півночі Іраку, сказав Арболл. Але це, ймовірно, було скопійовано з набагато старшого тексту.
Планшет написаний клинописом - дуже рання система букв, утворена натисканням трикутної стилуси на розм’якшену глину.
Напис описує вилікування судом, посмикувань та інших мимовільних рухів м’язів - страждання, яке ассирійці називають «Бенну» і тепер інтерпретується як симптоми епілепсії.
Однак стародавні ассирійці вважали, що Бенну викликаний демонічним володінням.
"Я першим помітив малюнок, незважаючи на те, що текст відомий дослідникам десятиліттями", - сказав Арболл Live Science в електронній пошті, - тому його сьогодні легко не помітити, якщо тільки хтось не знає, що він там є через пошкодження на рукопис ».
У новому дослідженні, опублікованому минулого місяця в журналі Le Journal des Médecines Cunéiformes, Арболл описує демона як "криві роги, язиковий язик і, можливо, очей, схожий на рептилій. У істоти довгий хвіст, розміщений поруч з лівою ногою ...".
Демон епілепсії
Арболл визначив обриси пошкодженого малюнка за місяці, що слідували за його відкриттям; У його тексті, він пропонує, демонструє демона, який викликає Бенну від імені месопотамського бога Місяця Сона.
Стародавні ассирійці вважали, що епілепсія пов'язана з божевіллям, і те, що обидва були спричинені богом місяця, сказав він. Ця старовинна ідея відображена в англійському слові для божевілля - lunacy - що передбачає зв’язок з місяцем, що латиною називається "luna".
Малюнки на клинописних табличках зустрічаються рідко, а портрети демонів - більш рідкісні: "Цей конкретний малюнок - це зображення фактичного демона, а не інших порівнянних малюнків, які, як правило, зображують статуетку, зроблену під час ритуалу, щоб зняти хворобу", - сказав Арболл .
Ассирійці не розрізняли магію та медицину, а магічні засоби, такі як ритуали та втілення, використовувались поряд із засобами, які сьогодні розглядаються як медичні, як заглиблене зілля, зовнішні мазі та пов’язки.
"Лікарі" того часу лікували бенну-епілепсію, розміщуючи шкіряний оберег на шию зараженої людини, нагріваючи різні інгредієнти на гарячому вугіллі і направляючи отриманий дим у бік пацієнта, сказав Арболл. "Рідше ми знаходимо суміші, які можна вживати всередину або наносити на хвору суміші".
