Розпочато кримінальний суд над археологом, звинуваченим у підробці копалини римських артефактів, які нібито показують зображення третього століття розп'яття Ісуса, єгипетських ієрогліфів та раннє використання мови басків.
Археолог Елісео Гіл та двоє колишніх колег з’явилися цього тижня у кримінальному суді у Віторії-Гастеїз, столиці країни Іспанії Басків, повідомляє The Telegraph. Їх звинувачують у створенні підроблених давніх графіті на сотнях керамічних виробів, скла та цегли, які, на їхню думку, були знайдені в римських руїнах в Іруньї-Велеї, приблизно в 6 милях (10 кілометрів) на захід від Віторії-Гастеїз.
Гіл стверджував, що графіті на артефактах виявили дуже ранні зв’язки між римським поселенням в Іспанії та мовою басків; він також стверджував, що малюнок трьох хрестів, накреслених на шматку древньої кераміки, був найдавнішим відомим зображенням розп'яття Ісуса Христа.
Але інші археологи заперечили знахідки. Серед інших основних розбіжностей вони зазначили, що частина мови графіті свідчить про те, що вона була зроблена в сучасний час.
Гіл та його колишні колеги, геолог Оскар Ескрібано та аналітик матеріалів Рубен Чердан, кажуть, що вони не винні в жодному обмані.
Джилу та Ескрібано загрожує п’ять з половиною років в'язниці, якщо їх визнають винними у шахрайстві та пошкодженні предметів спадщини, тоді як Сердану загрожує два з половиною роки в'язниці, якщо його визнають винним у створенні неправдивих документів, що підтверджують справжність артефактів .
Суперечливі знахідки
Гіл став знаменитістю в країні Басків Іспанії в 2006 році, коли він стверджував, що сотні розбитих керамічних фігур, відомих як "острака" - покриті малюнками; фрази на латинській, грецькій та баскській мовах; та єгипетські ієрогліфи - виявлені на місці Ірунья-Велія.
Але деякі інші археологи стали підозрілими, і вони попередили чиновників в уряді провінції Алава, якому належить місцевість Ірунья-Велія.
Інші археологи стверджували, що написання на артефактах, нібито з другого по V століття, містило слова та написання сотень років потому, сучасні коми та змішане використання великих і малих літер, практика яких починається після восьмого століття .
Графіті на деяких артефактах також містили ієрогліфи, в яких написано ім'я давньоєгипетської цариці Нефертіті, яка, мабуть, була невідома до її повторного відкриття на початку 20 століття, і латинський девіз, створений близько 1913 року для міжнародного суду в Гаазі Нідерланди.
Експерти також вважали, що християнська іконографія розп'яття зображена на найвідомішому артефакті, датованому на сотні років пізніше, ніж заявлено.
Наукова комісія, скликана урядом провінції у 2008 році, постановила, що 476 артефактів були підробленими або відвертими фальшивками, і що Гіл та його колеги вчинили ретельне шахрайство.
У відповідь уряд провінції зупинив Гіла та його компанію в роботі в Іруньї-Велеї та висунув звинувачення, які тепер надійшли до суду.
Гіл стверджує, що він невинний і що немає наукових доказів того, що артефакти фальшиві.
На прес-конференції у 2015 році Гіл заявив, що звинувачення, як і його остракізм з археологічного світу, були ніби "переживають тортури".
Баський націоналізм
Прокуратура провінційного уряду вимагає понад 285 000 євро (313 000 доларів) за пошкодження автентичних артефактів Іруньї-Велеї, нібито вписаних фальшивими графіті.
Вони також просять суд ув’язнити Гіла та його однодумців, оштрафувати їх та позбавити їх роботи на археологічних пам'ятках.
Багато археологів переконані, що артефакти фальшиві, але вони не знають, чи Гіл та його сподвижники відповідальні за неправдивість артефактів.
"Я не сумніваюся в їх помилковості", - сказав археолог Ігнасіо Родрігес Теміньо, повідомляючи Live Science в електронному листі. "У справі Ірунья-Велея в академічному світі немає суперечок".
Родрігес Теміньо працює в Севільї для провінційного уряду Андалусії. Він є автором статті, опублікованої в археологічному журналі Zephyrus у 2017 році, який детально підтверджує, що артефакти Іруньї-Велеї є підробками та можливими причинами обману. Він зазначив, що баські державні компанії та державні органи нагороджували Гіля та його соратників спонсорські кошти на суму мільйонів доларів за їх роботу в Іруньї-Велеї. Підроблені артефакти були спробою просувати певні уявлення про баскський націоналізм, включаючи раннє використання мови басків та ранню християнізацію того, що зараз є країною Басків, сказав він.
Обидва - це "історії, які певний сегмент баскського суспільства прагне почути", - сказав він.
